БОРЕЦКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Празднование иконе: 9 / 22 мая (9 мая – по старому стилю).
Исцеляла: глазные болезни и слепоту; помогала при разных немощах и недугах.
Описание иконы, иконография
Борецкая икона Божией Матери относится к иконографическому типу «Одигитрия». Икона большая, написана на холсте масляными красками, в серебряной ризе, местами озолоченной.
Описание иконы: поясное изображение Богородицы с Предвечным Богомладенцем на левой руке. В правой руке Она держит скипетр – символ царской власти. Младенец Христос правой рукой благословляет, а в левой руке держит державу – символ царской власти.
Подробного описания иконографии Борецкой иконы Божией Матери найти не удалось.
Иконографический тип иконы – «Одигитрия».
Где, когда и кому была явлена икона
В XVII веке, в Белоруссии, вблизи деревни Борки, Слонимского уезда, на сосне слепому явилась икона Божией Матери.
История названия иконы
Борецкая, это наименование явленной иконе Божией Матери было дано по месту её обретения вблизи деревни Борки.
История установления празднования иконе
9/22 мая (9 мая – по старому стилю), празднование иконе в этот день совершалось с XVII века. Вот как об этом написано в церковной летописи: «Особенное чествование сей святой иконы приурочено к 9 мая, когда бывает особенно численное стечение богомольцев».
Где находится икона и её списки, адреса
Явленная чудотворная Борецкая икона Божией Матери находилась: в церкви «Рождества Пресвятой Богородицы» в селе Борки. В 1973 году церковь сгорела, а святая икона исчезла.
Адрес: Белоруссия, село Борки, Слонимского уезда, Бытенского благочиния.
Список Борецкой иконы Божией Матери с 2015 года находится: в «Свято-Аннинском» храме деревни Любищицы, Ивацевичского района.
Адрес: Республика Беларусь, Брестская область, Ивацевичский район, Любищицкий сельсовет, агрогородок Любищицы.
История и судьба иконы, чудеса от неё
Борецкая икона Божией Матери, это православная чудотворная икона, чудесно явившаяся близ белорусского села Борки в XVII веке.
История явления чудотворной иконы Божией Матери в селе Борки
Чудотворная Борецкая икона Божией Матери явилась в XVII веке слепому на сосне в ярком сиянии света вблизи села Борки. Слепой тут же прозрел и стал зрячим. Село Борки находилось в Белоруссии, в Слонимском уезде, Бытенскаго благочиния. Село Борки отстояло от города Слонима в 12 верстах. Местное название места явления чудотворной иконы – Гай.
В 1670 году, на месте явления чудотворной иконы Божией Матери была построена церковь «Рождества Пресвятой Богородицы», которая за свою историю несколько раз по-новому сооружалась на том же месте, но до наших дней она не сохранилась.
Сведения о чудотворной явленной Борецкой иконе Божией Матери из церковной летописи
В церковной летописи из книги отца Михаила (Ермакова) (1862-1929 года), митрополита Киевского, экзарха Украины, а с 1905 года – архиепископа Гродненского и Брестского. В главе «Рождество Пресвятой Богородицы», страница 215-217, написано следующее.
«1. В селе Борках, Слонимскаго уезда, Бытенскаго благочиния, в приходской церкви, у сосноваго бора – Церковь деревянная, с таковою же колокольней, в деревянной ограде, - сооружена в 1778 году на месте прежней церкви. Отстоит от города Слонима в 12 верстах. – В ней имеется явленная, чудотворная святая икона Богородицы с Предвечным Богомладенцем на левой руке Богоматери – Борецкая, - большая, написана на холсте масляными красками, в серебряной ризе, местами озолоченной.
По сообщению церковной летописи, церковь устроена на месте явления этой святой иконы. Явление сей иконы здесь передается так: в XVII веке был тут густой лес и ручей, через который лежала кадка, - по кадке раз пробирался слепой с поводырем и упал. Неведомый голос при этом воззвал к нему: «посмотри вверх», и когда он поднял лицо вверх, ясно увидел на близ стоящей большой сосне светящуюся святую икону Богородицы. Слепой стал с этого времени, совершенно зрячим.
Место это вскоре отметили сооружением церкви и она стала быть здесь с 1670 года, - церковь была первоначально приписною к соседней – Любищицкой, состроенной князьями Сапегами, - с 1698 же года стала самостоятельною, приходскою. Дерево, на котором произошло явление святой иконы, в значительной его части стоит доселе на своем месте, - оно во святом алтаре между огромным Богородичным киотом и алтарною заднею стеною храма почти в рост человека вышиной, в нижней части весьма толсто, - верхушка же его разобрана богомольцами, с давняго времени во множестве притекающими сюда в благоговейном чаянии благодатной помощи, особенно при глазных болезнях и вообще при немощах и недугах.
Так как постоянно собиралось сюда множество народа, то князья Сапеги, еще в 1698 году, отчислили к церкви под остановку при ней богомольцев 10 моргов земли, с сосновыми по ней рослыми деревьями, где и теперь имеется привольное рощевое становище, - незанятое никем, и ничем для хозяйственных потребностей не занимаемое»…
Описание чуда прозрения слепого из церковной летописи: «… В 1860 годах текущего столетия пред этою святою иконою, после усердной молитвы, прозрел крестьянин ближайшей к Боркам деревни Подстаринь Стефан Крот: «Точно пелена спала с глаз, когда я вышел из церкви после усердного богомолья пред святой иконой Богородицы», говорил он всем, как это значится в церковной летописи».
Описание иконы: «Риза на святой иконе сделана из серебряных привесок – в 1706 году, а на позолоту прихожане делали складчину. Внизу этой святой иконы, помещающейся высоко, имеется другая святая икона, на которой тот же образ изображен находящимся на сосне и под ней внизу молящийся на коленях в виде отшельника тот слепец, которому святая икона явилась. Особенное чествование сей святой иконы приурочено к 9 мая, когда бывает особенно численное стечение богомольцев – обыкновенно свыше 2000, - почему в церкви имеются 4 больших, видных, образа святителя Николая в киотах. Прихожан при сей церкви: 1008 мужеского и 986 женского, а всего 1994, - в 4 селениях: Борках, Озерце, Подстарине и Холопье, - из коих самое отдаленное от приходской церкви – Борки – в 3 верстах»…
Упоминание о чудотворной иконе в журнале «Гродненские епархиальные ведомости» за 1904 год.
В журнале «Гродненские епархиальные ведомости» в № 44 от 31 октября 1904 года, с расписными вензелями на заглавных буквах и на кириллице с буквой «ять», упоминается о чудотворной Борецкой иконе Божией Матери. В главе: «Церковное торжество в селе Борках, Слонимскаго уезда» (стр. 1286-1288) стоит эпиграф Некрасова: «Из лепты трудовой вырастают храмы Божии по лицу земли родной». И далее: «Эти слова поэта-народника вспомнились мне во время освящения церкви в селе Борках Слонимскаго уезда 3 октября. Сердце каждого истинного христианина должно наполняться радостью, когда видишь, что церкви Божии украшаются. И народ не жалеет на это святое дело своих трудовых грошей. Если свои жилища, думает он, мы стараемся обновить, украсить по возможности лучше, тем более мы должны заботиться, чтобы дом Отца Небеснаго был обновлен, украшен, куда каждый христианин притекает в минуты радости поведать Всеведущему свою радость и возблагодарить Его, а в минуты горя выплакать его у святого алтаря», - пишет автор главы П. Каппаров.
После слова церкви стоит звездочка, а внизу сноска: «В ней есть чудотворная икона Божией Матери, явившаяся в XVII веке».
Судьба церкви в селе Борки и святой иконы в советское время
12 октября 1973 года, церковь, построенная в селе Борки на месте явления чудотворной иконы Божией Матери была сожжена. Люди окрестных деревень с тех пор стали поддерживать порядок на том месте: они установили на месте церкви и явления иконы крест, поставили скамеечки и беседку.
Явленная чудотворная Борецкая икона Божией Матери была утеряна. В какое именно время была утеряна чудотворная икона, осталось тайной.
История иконы и её списка в наши дни
После того, как в 1973 году, церковь в селе Борки была сожжена, а чудотворная явленная Борецкая икона Божией Матери бесследно исчезла, о ней со временем совсем забыли. Но, по промыслу Божию, о святой иконе вспомнили в наше время – в XXI веке. А дело было так.
Протоиерей Тарасий Витько является настоятелем Любищицкого храма «Святой праведной Анны» и к его приходу относится и деревня Борки. До недавнего времени он, поддерживал традицию, несколько раз в году служить акафисты на приблизительном месте сгоревшего храма в деревне Борки, и сам не знал и не ведал, что это место настолько прославлено. А всё началось, как рассказывал отец Тарасий, с телефонного звонка из экзархата. На том конце провода прозвучал вопрос: «Почему вы не восстанавливаете свою святыню – чудотворный образ Борецкой иконы Божией Матери?». Отец Тарасий был озадачен и удивлён услышанным вопросом. Он никогда ничего о такой иконе в Ивацевичском благочинии не слышал. И стал он искать о ней архивные сведения, перерыл горы церковной литературы, православные сайты и, Слава Богу, кое-что нашёл о чудотворной иконе Божией Матери, явившейся в XVII веке слепому на сосне вблизи деревни Борки.
Отец Тарасий сообщил высокопреосвященнейшему архиепископу Пинскому и Лунинецкому Стефану об этой необыкновенной истории, а вскоре было принято решение сделать список чудотворного Борецкого образа Богоматери.
22 мая 2015 года, список чудотворной Борецкой иконы Божией Матери был привезён владыкой Стефаном на место явления святой иконы. Это было историческое событие для Ивацевичского района. Прихожанам села Борки и тем, которые приехали из окрестных деревень и райцентра, архиепископ Стефан и отец Тарасий в проповедях поведали историю храма и чудотворной иконы. Акафист Божией Матери, величание Богоматери и Николаю Чудотворцу пелись на фоне природы с великим воодушевлением.
Чудо с погодой.
В тот день, 22 мая 2015 года, целый день шёл дождь, но прихожане, выражали несомненную уверенность, что Божия Матерь позаботится о погоде.
И, действительно, во время богослужения сияло солнце – вот что значит, отдаться воле Божией чистому верующему сердцем. Разве это не чудо?
Праздник в тот день удался на славу. Домой расходиться никому не хотелось. «Есть в жизни сельского священника радостные минуты, когда душу охватывает сознание святого исполненного долга, когда исполняются желания и мечты, когда видишь, что паства твоя находится в полном единении с тобой…» - писал П. Каппаров в 1904 году в статье о торжествах освящения церкви в селе Борки. Эти слова были актуальны и в этот день – 22 мая 2015 года. «Таким же единением была проникнута атмосфера возвращения чудотворного образа Борецкой Божией Матери на родную землю. Надежда на то, что благодать вернется, несмотря на наши грехи – потерю иконы и храма. Такая же надежда горит и в сердцах прихожан – через 345 лет чудотворная икона напомнила о себе, а значит, это угодно воле Божией», - говорил отец Тарасий.
«В этот же день неисповедимыми путями в нашем районе оказался мальчик, которому вскоре предстоит операция на глазах. Его приложили к иконе, и скажу честно, сердце замирает в надежде на чудесное исцеление. Хотя сам факт, что он оказался здесь, в поле в момент прибытия иконы, уже чудо, смысл которого когда-нибудь, если угодно будет Господу, будет раскрыт», - говорил отец Тарасий.
Список Борецкой иконы Божией Матери будет храниться: в «Свято-Аннинском» храме деревни Любищицы, Ивацевичского района.
Служение акафиста перед списком Борецкой иконы Божией Матери.12 июня 2015 года, в 17. 30, впервые, а впоследствии каждую пятницу вечером в «Свято-Аннинском» храме будет служиться Акафист Борецкой иконе Божией Матери. Три раза в году: 22 мая, 21 июля и 21 сентября, Акафисты будут служиться на месте явления чудотворной иконы – в Гаю.
\ По материалам: «Храм в честь Державной иконы Божией Матери», сайт Ивацевичского благочиния, Пинской епархии, Белорусской Православной Церкви, Московского патриархата (интернет). «Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых» (интернет).\
Монастыри, храмы…
Храм «Святой праведной Анны» - Республика Беларусь, Брестской области, Ивацевичского района, Любищицкого сельсовета, деревня Любищицы.
(Здесь с 2015 года находится список чудотворной Борецкой иконы Божией Матери.)
Борецкая икона Божией Матери и её список
Список Борецкой иконы Божией Матери
(22 мая 2015 года список чудотворной иконы был принесён на место явления оригинала и поставлен в беседке, на месте сгоревшего в 1973 году храма в селе Борки.)
Список Борецкой иконы Божией Матери в руках диакона Стефана и священника Симеона – сына и отца протоиерея Тарасия, настоятеля Любищицкого храма.
