«БЛАГОУХАННЫЙ ЦВЕТ» ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Празднование иконе: 15/28 ноября (15 ноября – по старому стилю).

Исцеляла: лейкемию; вернула из долгой комы мужчину; исцеляла различные телесные и душевные болезни.

Помогала: молятся о чистоте помыслов; о целомудрии; о сохранении чистой и праведной жизни; при потере цели в жизни; о разрешении семейных проблем; при различных жизненных невзгодах.

Церковные песнопения иконе

Молитвы ко Пресвятой Богородице пред Её иконою «Благоуханный Цвет»

К кому возопию, Владычице? К кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Госпоже Богородице, Царице Небесная? Кто плач мой и воздыхание мое приимет, аще не Ты, о Пренепорочная, надеждо христиан и прибежище грешным? Приклони, о Пречистая Владычице, ушеса Твоя к молению моему. Мати Бога моего, не презри мене требующа Твоея помощи, услыши стенание мое, и воплю сердца моего вонми, о Госпоже Царице Богородице! И подаждь ми радость душевную, и подкрепи мя нетерпеливаго, унылаго и нерадиваго ко Твоему хвалению. Вразуми и научи мя, како Тебе молитися подобает, и не отступи от мене, Мати Бога моего, за роптание и нетерпение мое, но буди ми покров и заступление в жизни моей, и приведи мя к тихому пристанищу блаженнаго онаго покоя, и сопричти мя к лику избраннаго Твоего стада, и тамо удостой мя воспевати и славити Тя во веки веков. Аминь.

ВЕЛИЧАНИЕ.

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим образ Твой святый, имже болезни наша врачуеши и души наша к Богу возводиши.

\ По материалам: книга Т. Олейникова «Молитвы к 145 чудотворным иконам Божией Матери», Москва, «Терирем», 2014г.\

Описание иконы, иконография

«Благоуханный Цвет» икона Божией Матери относится к иконогрфическому типу «Одигитрия». Этот образ Пресвятой Богородицы является русской разновидностью древнего византийского образа «Одигитрии», от греческого «Путеводительница».

Описание иконы: поясное изображение Богоматери с Младенцем Христом, сидящим на Её левой руке.

Богоматерь изображена на этой иконе, держащей в правой руке расцветшую ветвь.

В руке у Пресвятой Богородицы изображается цветок белой лилии. Этот цветок символически знаменует неувядаемый цвет девства и непорочности Пречистой Девы, к Которой так и обращается Святая Церковь: «Ты еси Корень девства и Неувядаемый Цвет чистоты». Издревле в молитвословиях встречается символическое сравнение Пресвятой Богородицы с неувядаемым, благоуханным цветом.

Иконографически образ «Благоуханный Цвет» схож с иконой Божией Матери «Неувядаемый Цвет». В более древних образах отличие заключалось в следующем: на иконе «Неувядаемый Цвет» Богомладенец восседал на правой руке Богородицы, а на иконе «Благоуханный Цвет» - на левой. Правда, в современных иконах часто эти различия не соблюдаются.

Иконографический тип иконы – «Одигитрия» или «Путеводительница».

История иконографии иконы «Благоуханный Цвет»

Началом иконографии Богоматери послужили, как известно, те Её изображения, которые с той или иной долей достоверности можно считать портретными. К числу таких прототипических богородичных икон относится и древневизантийский образ «Одигитрии» или, в переводе с греческого – «Путеводительницы», который, по замечанию известного церковного археолога Н. П. Кондакова, является «средоточием всей христианской иконографии»: именно он и дал начало сугубо русским её изводам: Иверской и Смоленской иконам во множестве их списков.

Среди разновидностей образа «Одигитрии» есть и сугубо русская, сравнительно недавняя, XIX века, икона Божией Матери под названием «Благоуханный Цвет». Торжественность, царственность привычного облика «Одигитрии» уступает здесь место своего рода «домашней» мягкости и почти простодушной задушевности. Особую нежность этому образу придаёт распустившаяся ветвь, которую Богоматерь держит в правой руке. Веточка эта проросла на вершине тремя белыми цветками. Скорее всего, живописец имел в виду библейские лилии, но так как речь идёт о России, и видом и формой они, эти «благоуханные цветы», скорее похожи, если не считать цвета, на более привычные нам колокольчики, которые, конечно, никогда не произрастали в Палестине. Сама лилия, прототип изображённого здесь «благоуханного цвета», является, согласно европейской иконографической традиции, символическим цветком Богоматери: именно лилию преподносит Архангел Гавриил Деве Марии в день «Благовещения». И этот его безмолвный дар лучше всяких слов свидетельствовал о несказанном таинстве Боговоплощения, о непорочности чистоты Приснодевы, воспеваемой богословами и поэтами как «цвет» Её девства.

Западноевропейская живописная традиция «передала» белую лилию Самой Богородице: на картинах эпохи Возрождения мы зачастую видим Мадонну с белым или непорочно-голубым цветком в руках. Таким образом, Она уже Сама, без посредников, свидетельствует о нерушимости Своего целомудрия.

Конечно, цветок на этой иконе Божией Матери своим появлением в какой-то мере действительно обязан западному влиянию, под немалым воздействием которого в XVIII-XIX веках находилась не только наша церковная архитектура, но даже и более консервативная к восприятию новшеств церковная живопись.

Но, с другой стороны, не обошлось здесь без влияния и сугубо русских традиций нашего благочестия. Дело в том, что в XVIII-XIX веках иконография и гимнография как влияющие друг на друга источники церковного творчества, почти что поменялись местами: если в византийскую и древнерусскую эпоху первичным источником вдохновения считался иконописный образ, под который, за редкими исключениями, «подгонялись» иллюстрирующие его каноны и акафисты, то в более поздние века положение изменилось, и самые известные, как бы намоленные, вошедшие в обиход, гимнографические произведения стали считаться своего рода словесными иконами, которые можно иллюстрировать и иконами зримыми.

Из молитв и акафистов заимствовались самые поэтичные из метафор и самые глубокие из теологии, и на их основе создавались новые иконы, или с учётом уже известных прототипов, как в случае с «Благоуханным Цветом», или в полном смысле оригинальные по своей композиции.

«Благоуханный Цвет» - это своего рода живописная парафраза одного из многочисленных образов византийского акафиста Богоматери «Взбранной Воеводе», известного на Руси в поэтичнейшем церковнославянском переводе.

Этот акафист славит Пренепорочную и в ипостаси Её приснодевственной «неувядаемости», и в ипостаси благоухания Её благодати. Из этих двух образов-символов и сложилась, по всей видимости, живописная метафора «Благоуханного Цвета». Впрочем, образ Богоматери как Цветка вызывает в памяти ещё один широко распространённый в гимнографии образнометафорический ряд: «прежде рождества и по рождестве Дева» - Цветок даёт начало вызревающему в Её утробе Плоду-Христу, но при этом, вопреки законам естества, остаётся неувядаемым Цветом. В русской иконографии существует и такой образ – образ Богородицы «Неувядаемый Цвет».

Где, когда и кем была написана икона

«Благоуханный Цвет» икона Божией Матери появилась в XIX веке. Точное время и место её написания неизвестно.

История названия иконы

«Благоуханный Цвет», это название иконы говорит само за себя. Издревле в молитвословиях встречается символическое сравнение Пресвятой Богородицы с «неувядаемым, благоуханным цветом».

Где находится икона и её списки

Знаменитый список чудотворной иконы Божией Матери «Благоуханный Цвет» находится: в Воронежском Покровском кафедральном соборе.

Адрес: город Воронеж, улица Бехтерева, дом 36.

Чудотворный список иконы Божией Матери «Благоуханный Цвет» Измаильская находится: в «Свято-Константино-Еленинском» Измаильском мужском монастыре, Одесской области на Украине.

Адрес: Украина, Одесская область, город Измаил, улица Папанина, 42.

История и судьба иконы, чудеса от неё

«Благоуханный Цвет» икона Божией Матери появилась не так давно, в XIX веке. Точное время и место её написания неизвестно. Отличительной особенностью этой иконы является веточка белых цветов в правой руке Божией Матери. Младенец Христос, сложив Свою десницу в благословляющем жесте, восседает на левой руке Пресвятой Богородицы. Цветы на веточке очень похожи на лилии, так часто упоминаемые в Библии. В православной традиции лилия – символ непорочности и чистоты, является цветком Божией Матери. По преданию, Архангел Гавриил преподнёс этот цветок Деве Марии в день «Благовещения».

Чудеса и исцеления от иконы

По молитвам перед иконой Божией Матери «Благоуханный Цвет» происходили разные чудеса и исцеления. Существует довольно много «задокументированных» случаев чудесной помощи от этого образа. Вот описание некоторых из них.

Чудо исцеления женщины от лейкемии. После паломничества к иконе Божией Матери «Благоуханный Цвет», одна пожилая женщина полностью излечилась от лейкемии, от болезни не осталось никаких признаков.

Чудо помощи мужчине, находящемуся долго в коме. Одна девушка читала перед образом Божией Матери «Благоуханный Цвет» акафист за мужа своей сестры, который долго находился в коме в реанимации. Сразу после этого молодой человек пришёл в сознание.

Перед иконой Пресвятой Богородицы «Благоуханный Цвет» молятся: о чистоте помыслов; о целомудрии; о сохранении чистой и праведной жизни; при потере цели в жизни; о разрешении семейных проблем; при различных недугах и жизненных невзгодах.

Какой же помощи от Пречистой можем мы ожидать, взирая именно на Её икону «Благоуханный Цвет»? Прежде всего, стоит всем женщинам, особенно просить о сохранении или обретении целомудрия, которое, прежде всего, есть качество не телесное, а духовное, мировоззренческое. Целомудрие – это цельность не оскверненного суетой внутреннего мира; это особое состояние тишины, чистоты, мира и кротости, которое стоит пронести по жизни как неосквернённый, благоуханный цветок. Потому-то пестовать в себе этот образ Богородицы подобает в наше полное соблазнов время всем, а особенно вступающим в жизнь девам, отроковицам, дабы потом этот образ сохранить, возрастить, возлелеять в своих детях.

Списки с иконы

С иконы Божией Матери «Благоуханный Цвет» было сделано не-малое количество списков-копий.

Самый известный и знаменитый список иконы Божией Матери «Благоуханный Цвет» в настоящее время находится в городе Воронеже в Покровском кафедральном соборе; он известен ещё под именем «Одигитрии».

Измаильский список иконы Божией Матери «Благоуханный Цвет»

Список иконы Божией Матери «Благоуханный Цвет» был написан в XIX веке жителями украинского города Измаила, Одесской епархии, Георгием и Марией, фамилии их остались неизвестны. В 1937 году, икона была ими подарена мужскому монастырю «Святых Константина и Елены». Сам монастырь в настоящем его виде был построен в 1936 году. До этого на его месте располагалась деревянная церковь.

В 1962 году монастырь был закрыт, а вся братия распущена.

Чудотворная Измаильская икона Божией Матери «Благоуханный Цвет» каким-то образом попала в Преображенский собор Болграда, поэтому и уцелела.

В 2001 году, монастырь был вновь открыт на праздник Воздвижения. Летом 2002 года, его наместником стал архимандрит Сергий, который и посодействовал тому, что по благословению митрополита Одесского и Измаильского Агафангела, 17 июня 2003 года, образ Божией Матери «Благоуханный Цвет» вернулся на своё прежнее место в монастыре «Святых Константина и Елены». Праздник иконы «Благоуханный Цвет» стал в монастыре традиционным. Традиционными стали и паломнические поездки монастырской братии по Украине вместе с чудодейственной иконой. Свидетельством того, что образ исцеляет, являются многочисленные устные и письменные благодарности людей из всех уголков Украины.

Известно, что Измаильский список иконы Божией Матери «Благоуханный Цвет» помогал: при заболеваниях ног; при лечении бесплодия; помогал в деторождении и воспитании детей; способствовал семейному благополучию молящихся перед ней. Есть также случаи излечения от лейкемии по молитве к этой иконе.

В настоящее время список иконы Божией Матери «Благоуханный Цвет» Измаильская находится: в «Свято-Константино-Еленинском» Измаильском мужском монастыре, Одесской области на Украине.

\ По материалам: книга Т. Олейникова «Молитвы к 145 чудотворным иконам Божией Матери», Москва, «Терирем», 2014г.

«Православный церковный календарь» (интернет). «Православие. РУ» (интернет). «Клин православный. Храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», г. Клин (интернет). «Христианство» (интернет). «Молитвенник» (интернет). «Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы», путешествия (интернет). «Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых» (интернет).\