БАХЧИСАРАЙСКАЯ МАРИУПОЛЬСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Празднование иконе: 15/28 августа (15 августа – по старому стилю).

Исцеляла:от иконы много было чудес исцеления.

Помогала :считается Покровительницей города Мариуполя и всей Приазовской земли.

Чудеса от иконы:чудо обретения иконы Божией Матери в горнем ущелье, когда она явилась в ореоле яркого света, с горящей перед ней свечой. Чудо таинственного возвращения иконы Божией Матери на место своего явления из дома князя, куда её забирали.

Церковные песнопения иконе

Молитва Бахчисарайской Мариупольской иконе Божией Матери

О, Пресвятая Госпоже, Царице небесе и земли, Преблагословенная Мати Христа Бога нашего! С верою и любовию молитвенно прибегаем и мы недостойнии к Тебе, Пречистая Заступнице наша. Ты еси Покровительнице града нашего Мариуполя и всея Приазовския земли благословение. Твой бо образ святый, чудесно явленный некогда в каменных горах Крымских, избави люди греческия от страшных бедствий змия великаго, пожиравшаго скоты и вся окрест живущих, и избави и нас от вредоносных козней диавольских, от враг видимых и невидимых, от напастей, скорбей и болезней, и всякого зла. Ты еси Путеводительнице благая, путь спасения верным указующая. Твой бо образ святый принесеся от гор Крымских во основание града нашего Мариуполя святителем Игнатием, и яко светильник пресветлый просвети верою православною вся живущий в нем. Ты еси воистину Богородице всепетая, яко вся Тебе возможна суть, и елика аще восхощеши, власть имаши вся совершити. Никтоже бо притекаяй к Тебе, пред образом сим молящеся посрамлен отходит, но просит благодати и приемлет милость по благому изволению во спасение душ и телес. О, Всемилостивая Мати, Мариупольское похвало и наше Заступление! Тебе единей от Всевышняго дадеся власть вовсем заступати и спасати нас: Ты еси верное и скорое врачевство греховных страстей наших. От Тебе Господь всяко слово прошения приемлет, Тебе вси ангели и архангели и вся начала смиренно служат, и яко Царицу небесную вси восхваляют. Ты отверзла еси верным двери Царствия Небеснаго, - отверзи и нам, чрез наше искреннее покаяние двери спасения душ наших. Яви нам богатую помощь Твою и благопоспеши во всяком деле блазе: от всякаго же начинания греховнаго и помышления лукавого отврати нас, озари наш ум светом истиннаго Богопознания, согрей сердца наша любовию Христовою и подаждь нам, Всеблагая, вся полезная ко спасению. Не престай молитися о нас недостойных рабов Твоих славящих Тя и почитающих Тя, и покланяющихся со умилением Пречистому образу Твоему. Да Твоим предстательством соблюдаеми и покровом Твоим осеняеми, прославим Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, со Безначальным Отцем и Пресвятым и благим и животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

\ По материалам: «Древо. Открытая православная энциклопедия» (интернет).\

Описание иконы, иконография

Бахчисарайская икона Божией Матери принадлежала к числу воскомастичных икон, что свидетельствует о её сравнительной древности и византийском происхождении. Существуют разные мнения о времени написания иконы, которые варьируются от XI до XIV века.

Изображение относится к типу поясной «Одигитрии» с Богомладенцем на левой руке.

Размер иконы: около 89 х 52см.

Следуя предположению А.Л. Бертье-Делагарда о связи этой иконы с чудотворным Сумельским образом «Одигитрии», Кондаков установил композиционное сходство Бахчисарайской иконы Божией Матери с изображением Богоматери из церкви Санта-Мария Маджоре в Риме и предположил влияние Сумельского и Мариупольского образов на формирование иконографии чтимых на Руси икон «Одигитрии» – Аксайской и Зимненской.

Для украшения Бахчисарайской иконы Божией Матери было создано несколько риз.

Иконографический тип иконы – «Одигитрия» или «Путеводительница».

Где и когда явилась икона

Относительно самого явления чудотворной иконы Божией Матери исторических свидетельств не сохранилось, но существовали два предания. Согласно разных версий, явление иконы относят: и к VIII веку, и к XV веку.

Согласно преданию, Бахчисарайская икона Божией Матери явилась в Крыму близ города Бахчисарая, ныне Крымская Республика, Россия. Икона была чудесно обретена в горнем ущелье, с горящей перед ней свечой.

История названия иконы

Бахчисарайская, это своё наименование икона Божией Матери получила по месту своего явления в горнем ущелье, на окраине Бахчисарая.

Крымская, так называют икону по месту обретения её в Крыму.

Мариупольская, своё второе наименование икона получила в 1778 году, вследствие изменения своего местопребывания.

Варианты названия иконы: Бахчисарайская;

Крымская;

Мариупольская;

«Панагия» («Всесвятая»).

История установления празднования иконе

15/28 августа, празднование иконе установлено в память дня её обретения, а это произошло в праздник Успения Божией Матери.

Где находится икона и её списки, адреса

Список Бахчисарайской иконы Божией Матери находится в Бахчисарайском Свято-Успенском монастыре в Крымской Республике, Россия.

Списки с Бахчисарайской Мариупольской иконы Божией Матери находятся в городе Мариуполе, в Свято-Николаевском кафедральном соборе и в храме на Черёмушках.

История и судьба иконы, чудеса от неё

Бахчисарайскую икону Божией Матери также называют: Мариупольской, Крымской, «Панагия» («Всесвятая»). Согласно преданию, Бахчисарайская икона Божией Матери явилась в Крыму близ города Бахчисарая, ныне Крымская Республика России, в горнем ущелье, с горящей перед ней свечой.

Существует несколько преданий о явлении Бахчисарайской Мариупольской иконы Божией Матери.

Предание первое о явлении иконы

Это древнейшее предание возникло ещё в эпоху Средневековья. В ханстве Крымском, в горах, в пределах горного ущелья, близ Бахчисарая, однажды появился страшный змей. Чудовищных размеров змей не давал покоя местным жителям, убивая своим ядом не только животных, но нападал и убивал людей. Чувствуя своё бессилие, местные жители, греки и генуэзцы, горячо молились. Устрашённые люди искали защиты у Божией Матери, обращаясь к Ней с молитвами о заступничестве, прося Владычицу освободить их от этого змея. Их просьба была услышана.

Однажды ночью жители увидели, что на скале горит свеча. Горящая свеча была на таком месте, куда нельзя было взойти, потому что гора была крутая и острая. Они тотчас же высекли в горе ступени и по ним поднялись к горевшей свече. Там они увидели, что свеча стоит перед сияющей в ореоле иконой Божией Матери, явившейся на скале. Неподалёку лежал издохший змей – распавшийся на части, который был немедленно сожжён. После этого греки и особенно генуэзцы, жившие в Феодосии, стали усердно посещать это место для поклонения святому образу Богородицы.

Предание второе о явлении иконы

По другой версии, записанной в XIX веке протоиереем Родионовым и В.Х. Кондараки о явлении иконы Божией Матери со слов жителей Крыма: в давно минувшее время возле этих мест пас стада пастух одного здешнего князя Михаила. Однажды он загнал свои стада в нынешний Успенский овраг и увидел на скале икону Божией Матери. Она находилась в саженях десяти, около 21 метра, от земли и перед ней горела свеча. Поражённый чудесным явлением, пастух тотчас дал знать о находке князю. Князь приказал взять икону с высоты и перенести в его дом, находившийся в окрестных горах. Несмотря на благоговение, с каким принята была святая икона домохозяином, на другой день она таинственно исчезла из его дома и оказалась на прежнем месте – на скале. История повторилась несколько раз, когда снова хотели взять образ со скалы, - икона чудесным образом возвращалась на место своего явления. Тогда все поняли, что Богородице не угодно, чтобы Её лик пребывал в другом месте, кроме той скалы, где она явила Свою икону. Тогда решили святую икону не трогать, а немедля устроить малый храм в самой скале, против места её явления. С этой целью была иссечена внутри скалы пещера, а снаружи пристроена к ней лестница.

В пещеру-храм и поместили новоявленную икону Божией Матери. Ввиду того, что явление образа последовало в праздник Успения Божией Матери – 15/28 августа, то храм был освящён в честь Успения Богородицы.

Обретённая икона Божией Матери по месту своего явления получила наименование – Бахчисарайская.

Судьба иконы в Успенском скиту

Впоследствии, на месте явления иконы Божией Матери со свечой, возникла монашеская обитель - Успенский скит. Основали скит православные греки. Около Успенского скита долгое время существовало греческое поселение, называвшееся Марианополем или селом Марьиным. Татары называли и овраг, и монастырь «Майрим Анай», что означает «Мать Мария».

Бахчисарайская икона Божией Матери почиталась как христианами, греками и генуэзцами, так и татарами- мусульманами, нередко после успешных походов приношения к образу делали и крымские ханы. Мусульмане почитали это место едва ли не меньше христиан, и причиной тому было чудесное явление на скале иконы Божией Матери «Панагии», то есть «Всесвятой».

Сохранилось много исторических свидетельств существования монастыря и почитания этой скалы как места, избранного Самой Пресвятой Богородицей.

Разные предположения историков о происхождении иконы

Историки высказывали разные предположения о происхождении Бахчисарайской иконы Божией Матери. Историк Д.А. Хараджаев, следуя второй версии, относит явление иконы к 8 веку. Историк А.Л. Бертье-Делагард отмечал, что легендарный характер приведённых сказаний и исторические свидетельства о миграции в Крым анатолийских греков после взятия Константинополя турками в 1453 году не исключают возможности принесения иконы в Крым из окрестностей Трапезунда, где располагался монастырь «Панагии», или «Панагии Сумелы».

Нахождение иконы в Мариамполе, в храме с Богородичным посвящением, документально зафиксировано с XVII века (статейный список посольства в Крым 1680-1681). Как бы то ни было, изучение Бахчисарайского образа Божией Матери выдающимися историками искусства, проведённое ещё до революции, доказывает древность иконы и византийское её происхождение.

Бахчисарайская икона Божией Матери была чрезвычайно почитаемой за многочисленные чудотворения, которые происходили при молитвенном обращении к ней.

Перенесение иконы в город Мариуполь и её судьба в нём

Политические события конца XVIII века, вызвавшие массовую эмиграцию христианского населения из Крыма в Приазовье, отразились и на судьбе Бахчисарайского образа Пресвятой Богородицы.

В 1778 году, Крымские греки Пантикапеи, Феодосии и Херсонеса во главе со своим последним Готфским и Кефайским митрополитом святителем Игнатием (Газадини) покину-ли Крым и навсегда переселились во владения Русской императрицы в пределы России.

При переселении греки взяли с собой и чудотворную Бахчисарайскую икону Божией Матери и принесли её в новый город Мариуполь, где с 1780 года она находилась в специально сооружённой для неё деревянной церкви в честь Успения Божией Матери.

Вследствие изменения своего местопребывания, Бахчисарайская икона Богоматери обрела своё второе название – Мариупольская.

Судьба списка иконы в Успенском скиту и чудеса от него

В 1783 году, после присоединения Крыма к России, греки опять стали селиться в Бахчисарае. В Успенской обители Бахчисарая был установлен список (копия) с чудотворной Бахчисарайской иконы Божией Матери, которая тоже стала источать множество чудес и исцелений.

Божия Матерь, освятившая Успенскую скалу явлением Своего образа, не переставала покровительствовать этому месту. Через Своё невидимое присутствие Она стала являть знамения Своего милосердия над страждущими и таким образом поддерживать в народе благоговейное усердие в молитвах к «Панагии» в Успенской скале.

В 1850 году, благодаря стараниям архиепископа Херсонского Иннокентия совершено было восстановление Бахчисарайской обители. Она стала носить название Бахчисарайского Успенского скита, или «Панагии». В пещерной церкви и ущельях было построено до 16 келий для пустынного жития братии. Открытие скита произошло 15 августа. В этот день к храмовому празднику Успения стекалось ежегодно множество богомольцев для поклонения списку с явленного здесь образа Богоматери.

Чудеса помощи иконы в городе Мариуполе

В 1848 году, Бахчисарайская Мариупольская икона Божией Матери прославилась чудотворениями во время эпидемии холеры.

В 1855 году, с заступничеством Богоматери связывали спасение города Мариуполя, во время нападения англо-французской эскадры в Крымскую компанию.

Записи о других чудотворениях от Бахчисарайской Мариупольской иконы Божией Матери сохранились в делах Херсонской духовной консистории.

С 1887 года, Бахчисарайская Мариупольская икона Божией Матери была перенесена в каменный Успенский храм, где находилась в особом киоте с левой стороны от алтаря. В аналогичном киоте справа был установлен список с чудотворного образа, также вывезенный из Крыма.

Благодарными христианами для украшения Бахчисарайской иконы Божией Матери было создано несколько риз. Одна из них, изготовленная в Крыму, имела надпись на греческом языке: «Моление всех благочестивых христиан содействием и ревностию жителей города Мариен, 1774, апреля 20 дня». Впоследствии, эта риза украшала список Бахчисарайской иконы Божией Матери. Другая риза была изготовлена на средства жены генерал-лейтенанта войска Донского Евдокии Мартыновой. Третья, шитая жемчугом, усыпанная бриллиантами и драгоценными камнями, была изготовлена монахинями около середины XIX века, предположительно в 1861 году, на средства от продажи приношений к иконе.

К концу XIX-началу XX века Бахчисарайская Мариупольская икона Божией Матери пришла в ветхость. Как показала история, вынужденный «переезд» Бахчисарайской иконы Божией Матери в Мариуполь оказался не самой страшной бедой. Несчастье поджидало икону и всех, кому она была дорога, после Октябрьской революции 1917 года.

Судьба иконы после революции

Судьба Бахчисарайской Мариупольской иконы Божией Матери после 1918 года неизвестна. Образ Бахчисарайской иконы Богоматери после революции оказался утраченным, никаких сведений о нём после 1918 года нет.

Судьба списков иконы в настоящее время

В наши дни в Мариуполе остались лишь копии Бахчисарайской Мариупольской иконы Божией Матери, они находятся: в Свято-Николаевском кафедральном соборе и в храме на Черёмушках.

Список Бахчисарайской иконы Божией Матери в Бахчисарайском Успенском монастыре.

Почитание Бахчисарайской иконы не кануло в лету. С возрождением монашеской жизни в Бахчисарайском Успенском монастыре возродилась и икона Божией Матери, некогда обретённая в этих местах. Новонаписанная копия образа Бахчисарайской иконы, точь-в-точь повторяющая оригинал, ныне пребывает в главном храме обители. Зримым свидетельством преемства являются чудеса, которые снова стали происходить от Бахчисарайской иконы по молитвам верующих. Для её размещения в скале была вырублена пещера-камера, примыкающая к Успенской церкви.

Бахчисарайская Мариупольская икона Божией Матери, это один из многочисленных образов Пресвятой Богородицы, известных христианскому миру. Явленная в незапамятные времена, но утраченная после революции 1917 года. Ныне её чудотворный список считается главнейшей святыней Бахчисарайского Успенского монастыря.

\ По материалам: «Православный (отрывной) календарь, 9 сентября 2000 года. Журнал «Православные монастыри. Путешествие по святым местам. Бахчисарайский Свято-Успенский монастырь», №84. «Православная энциклопедия», под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (интернет). «Русская Православная Церковь», официальный сайт Московской Патриархии (интернет). «Древо. Открытая православная энциклопедия» (интернет). «Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы» (интернет). «Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых» (интернет). «Иконы Божией Матери. Жития святых» (интернет).\