БАРЛОВСКАЯ «БЛАЖЕННОЕ ЧРЕВО» ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

ПРАЗДНОВАНИЕ ИКОНЕ - 26 декабря/ 8 января (26 декабря – по старому стилю), в День всех святых.

Описание иконы, иконография

Барловская «Блаженное Чрево» икона Божией Матери, представляет собой вариант иконографии «Млекопитательница». Отличительной особенностью иконы является изображение Богоматери, сидящей на подушке, на земле. Младенец Христос возлежит на руках Богоматери справа, прильнув к Её груди; кисть Его правой руки придерживает грудь Матери.

Икона имеет черты и связь с итало-греческой живописью. Иконографическая особенность и характер орнамента свидетельствуют о воспроизведении либо итальянского, либо далматинского оригинала 1-й трети XIV века.

В многочисленных вариантах изображения этой иконы обязательно соблюдаются особые черты: верхняя одежда Богоматери – красная; изображение Спасителя во чреве обязательно; Он перстами своими, ещё будучи Младенцем благословляет род человеческий.

Есть сведения также, что на иконе «Блаженное Чрево» Богоматерь изображается с чашей для омовения.

На Барловской иконе Божией Матери «Блаженное Чрево», хранившейся в Москве Богоматерь была изображена поколенно, а Младенец Христос возлежал, вкушая млеко из Её сосца.

На иконе «Помощь в родах»: Богоматерь изображается стоящей в рост с воздетыми для молитвы руками и с Предвечным Младенцем на лоне, напоминая несколько икону «Знамение».

Икона Богородицы «Помогательницы женам чады рождати» являет Божию Матерь с открытой головой и распущенными волосами. Руки Её сложены на груди, причём персты левой руки до половины покрывают персты правой. Ниже сложенных рук изображён Предвечный Младенец, десной рукой благословляющий, а левую держащий на колене. Из-под короткой одежды Его видны оконечности ног. На Богоматери верхняя одежда красная с прозолотью, имеющая на каждом плече по золотой звезде, нижняя же одежда тёмно-зелёного цвета с позолотой и с золотыми звёздочками и такой же оторочкой по вороту и рукавам. Голова Божией Матери несколько наклонена. На Спасителе одежда жёлтая с позолотой, на груди отливающая в тёмно-зелёный цвет. Всё изображение помещено на полумесяце.

На иконе «Блаженное Чрево» из собрания музея города Рыбинска Богоматерь представлена в типе «Млекопитательница», по-гречески «Галактотрофуса». На рыбинском образе поза Христа динамична и более сложна по сравнению с московским образом. Оригинальным декоративным дополнением образа является рама со сложным плетёным орнаментом позднебарочного типа, «стиль регенства», заимствованная, вероятно, с западно-европейского образца.

Существуют и другие иконы Богоматери, известные под названием «Блаженное Чрево». Одна из них несколько похожа на икону «Помощь в родах», а на другой Богоматерь изображена в короне, а Предвечный Младенец с непокровенной главой. Наверху помещены изображения двух ангелов, одной рукой поддерживающих корону на главе Пре-чистой Девы, а другой – украшение в виде цепочки, полукругом спускающейся вниз около лика Богородицы.

Иконографический тип иконы – «Млекопитательница», по-гречески «Галактотрофуса». Это один из его вариантов.

История названия иконы

«Блаженное Чрево»,такому наименованию иконы послужили строки из Евангелия от Луки: «Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие» (Лк. 11, 27), обращённые к Христу в момент Его проповеди.

Барловская,это другое название иконы связано с тем, что образ был принесён из города Бари, где он находился при гробе святителя Николая, архиепископа Мирликийского.

«Барловская», является искажённой формой от «Барградская» то есть происходящая из города Бари.

«Помогательница женам чады рождати», «В родах помощница», «Помощь в родах», так ещё именуется Барловская «Блаженное Чрево» икона Божией Матери.

Варианты названия иконы:

«Блаженное Чрево»;

Барловская;

Барбарская;

Барградская;

«Помогательница женам чады рождати»;

«В родах помощница»;

«Помощь в родах»;

Хабаровская.

История установления празднования иконе

26 декабря/ 8 января (26 декабря – по старому стилю), празднование установлено в память дня явления этой иконы на Руси – 26 декабря 1392 года.

Где находится икона и её списки

Первообраз Барловской «Блаженное Чрево» иконы Божией Матери находился до 1924 года в Благовещенском соборе Московского Кремля. В настоящее время местонахождение иконы неизвестно.

Список Барловской «Блаженное Чрево» иконы Богоматери, XVI века, находится: в Оружейной палате Московского Кремля.

Список Барловской «Блаженное Чрево» иконы Божией Матери, икона-пядница 2-й половины XVI – конца XVII века, находится: в экспозиции на южной галерее Благовещенского собора Московского Кремля.

Список «Блаженное Чрево» Хабаровская икона Божией Матери находится: во Владимиро-Суздальском музее-заповеднике.

История и судьба иконы

Барловская «Блаженное Чрево» икона Божией Матери, икона Богородицы, почитаемая в Русской Православной Церкви чудотворной.

История обретения иконы на Руси

26 декабря 1392 года, на Руси произошло обретение иконы Божией Матери, именуемой «Барловским списком». В память дня обретения иконы, было установлено ей празднование – 26 декабря/8 января (26 декабря – по старому стилю).

Согласно сказанию из рукописного сборника начала 18 века (1714-1716 годов), иконе приписывается итальянское происхождение, сообщая, что она в 1392 году была принесена в Москву из «Бара града Римския области». Город Бари, это знаменитый итальянский город, где хранятся мощи святителя Николая, архиепископа Мирликийского. Икону Божией Матери «Блаженное Чрево» считали образом, стоявшим на гробнице с мощами Николая Чудотворца и почитали, что её доска была сделана из «чудных разных многих древес».

Судьба иконы в Благовещенском соборе Московского Кремля

В 1392 году, принесённая из итальянского города Бари икона Божией Матери Барловская «Блаженное Чрево» была помещена в Благовещенском соборе Московского Кремля. Об особом почитании Барловского образа Богоматери свидетельствует то, что в соборе его поместили напротив царского места, а во второй половине XVII века икону поновлял глава иконописцев Оружейной палаты Симон Ушаков.

«Блаженное Чрево», источник названия образа лежит в евангельских строках: «Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: «блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!» (Евангелие от Луки, глава 11, стих 27).

В Переписной книге Благовещенского собора Московского Кремля 1680 года, более поздних описях собора и литературе XIX-начала XX веков икона Божией Матери «Блаженное Чрево» называется «Барловская». Это наименование, как и «Барбарская», является искажённой формой от «Барградская», то есть происходящая из города Бари.

В конце XIV века, сразу же после появления иконы Божией Матери Барловской «Блаженное Чрево» в Москве, её украсили драгоценным окладом. В настоящее время этот оклад находится на списке иконы XVI века, хранящимся в Оружейной палате города Москвы.

В XVI веке, для иконы Божией Матери «Блаженное Чрево» Барловская был создан новый золотой оклад. В Переписной книге Благовещенского собора 1680 года подробно описан золотой оклад конца XVI – начала XVII века, который был утрачен в 1812 году при захвате французами Москвы. Его заменили новым серебряным окладом, сохранившимся на иконе до начала 20-х годов XX века, который был изъят в 1920-е годы в ходе компании по изъятию церковных ценностей.

До 1924 года оригинал Барловской «Блаженное Чрево» иконы Божией Матери находился в Благовещенском соборе Московского Кремля. После 1924 года и в настоящее время судьба и местонахождение оригинала Барловской «Блаженное Чрево» иконы Божией Матери неизвестно.

Списки с иконы и их судьба

Сохранилось три списка с оригинала чудотворной иконы Божией Матери Барловской «Блаженное Чрево», в которых нетипичное для русских икон положение Богоматери передано неточно.

Первый список был исполнен в конце XVI века. Он, вероятно, был написан для Новодевичьего монастыря. На него перенесли древний оклад с оригинальной иконы. С 1927 года этот список находится в Оружейной палате города Москвы. Он является наиболее точной копией чудотворного образа: по размерам доски – 52,2 х 40см., по композиции и изображению.

Второй список, это икона-пядница второй половины XVI –конца XVII века. Её размеры: 32 х 27см. Она находилась в пядничном ряду иконостаса Благовещенского собора города Москвы. В настоящее время этот список находится в экспозиции Благовещенского собора на южной галерее. На нём Богоматерь изображена сидящей на престоле, в мафории без звёзд.

Третий список, это икона-пядница из ризницы Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале, написанная в 1664 году иконописцем Иоанном Авксентьевым. Её размер 32,5 х 28 см. На иконе есть надпись, содержащая историю её создания, при этом даётся ещё одно искажённое наименование чудотворного образа – Хабаровская.

В 1664 году рязанский иконописец Иван Авксентьев сделал список с иконы Барловская, который получил наименование Хабаровская. Это произошло не случайно, ибо имя Ерофея Хабарова было в то время у всех на устах, поэтому иконописец подписал на списке, что икона «зовётся Хабаровская». Эта икона в настоящее время хранится во Владимиро-Суздальском музее-заповеднике.

В 2010 году, по благословению архиепископа Хабаровского и Приамурского Марка к 400-летию Ерофея Павловича Хабарова была написана икона «Блаженное Чрево» - Хабаровская». Икона была наполнена новым содержанием: на полях размещены клейма с изображением святых, связанных с Дальневосточной землёй: апостолы Фома и Марк, священномученики Иерофей Афинский, Пётр Крутицкий и Евгений Горьковский, святители Николай Мирликийский, Иннокентий Иркутский, Иннокентий Московский и Иоанн Шанхайский, равноапостольный Николай Японский, святые жёны Мария Магдалина и преподобномученица Елисавета. Празднование Хабаровской «Блаженное Чрево» иконе Божией Матери – 12/25 января, 11/24 июня.

Список иконы «Блаженное Чрево» из собрания музея города Рыбинска. Богоматерь представлена на иконе в типе «Млекопитательница», по-гречески «Галактотрофуса». Предание говорит о том, что образ принадлежал преподобному Савве Освящённому и находился в лавре его имени недалеко от Иерусалима. Перед кончиной преподобный предрёк, что обитель посетит тезоименитый ему богомолец царского рода, которому надлежит передать чудотворный образ. В XIII веке святитель Савва Сербский во исполнение этого завещания перенёс икону в основанный им Хилендарский монастырь на Афоне, где она пребывает по сей день в Карейской келье и называется «Типикарницей». На рыбинском образе поза Христа динамична и более сложна по сравнению с древним памятником. Оригинальным декоративным дополнением иконы является рама со сложным плетёным орнаментом позднебарочного типа, «стиль регентства», заимствованная, очевидно, из какой-то западноевропейской гравюры.

В некоторых изданиях XIX-начала XX века, встречаются различные наименования Барловской «Блаженное Чрево» иконы Божией Матери, которые описывались как самостоятельные чудотворные иконы.

\ По материалам: «Православная энциклопедия», под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (интернет). «Википедия. Свободная энциклопедия» (интернет). «Русская Православная Церковь», официальный сайт Московской Патриархии (интернет). «Древо. Открытая православная энциклопедия» (интернет). «Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы» (интернет). «Православный календарь» (интернет). «Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов, святых» (интернет). «Русская Православная Церковь. Приамурская митрополия» (интернет).\